在新时代“五育并举”与“协同育人”的教育方针指引下，小学音乐教育承载着独特的审美教育与情感育人功能。“五育并举”是指在现代化的教育中通过重视并实施德育、智育、体育、美育、劳动教育，促进人的全面发展。它既是现代化国家对人的素质的综合要求，也是现代化的教育要能够达到的一个目标。“协同育人"则强调打破育人壁垒，通过家校社多方协作，形成目标统一、功能互补的教育合力。在音乐课堂中，这体现为通过丰富的教学活动，促进学生认知、情感与行为的协同发展。在音乐课上，以上两个教育方针指导下，我们通过“美育”开阔学生的知识视野，发展学生的智力和创造力、净化心灵陶治情操、完善品德、促进学生身体健美发展。

为深入贯彻党的二十大精神，将“革命文化、社会主义先进文化、中华优秀传统文化”融入音乐课堂，显得尤为重要。如何将红色音乐在义务教育阶段进行推行与传承，是值得我们深入思考和实践的。

一、解析歌曲背后的创作意义：奠定“以美育人”的基石

对歌曲创作背景与内涵的深刻理解，是有效实施教学的前提。两首歌曲虽风格迥异，但均是特定历史时期下人民情感与党的精神号召共鸣的产物。

《我爱北京天安门》——纯真童心与时代赞歌：创作于1970年，歌曲的创作者是一对堂姐弟，词作者是金果临，曲作者是金月苓，创作这首歌曲时，他们只有十多岁。这首歌以其明快的节奏、朗朗上口的旋律，成为了新中国几代儿童的集体记忆。它并非宏大的叙事，而是从一个儿童的视角，表达了对天安门——这一国家象征的朴素热爱与向往。其背后蕴含的是对和平、美好生活的礼赞，以及对中国共产党领导下新中国的无限认同。它成为在美育中感受旋律之美、在德育中培育爱国主义情怀的生动起点。

《唱支山歌给党听》——深情叙事与情感升华：1958年初春的一个夜晚，

在煤油灯下，陕西铜川矿务局焦坪煤矿25岁青年矿工姚筱舟写下小诗《唱支山歌给党听》,后来在沈阳当兵的雷锋看到了这首小诗，非常喜欢，后抄录在日记本上，后经作曲家朱践耳谱曲，1963年早春，这首歌曲首唱于上海歌剧院歌唱演员任桂珍，成为一首极具感染力的抒情歌曲。它将党比作“母亲”，以“旧社会鞭子抽我身”、“母亲只会泪淋淋”与“共产党号召我闹革命”形成鲜明对

比，充满了阶级情感和报恩思想。这首歌的艺术价值在于其戏剧性的情感张力，通过深沉的倾诉与激昂的表白，完成了从个人苦难到集体解放的情感叙事，是培养学生历史感知能力与人民情感同理心的绝佳素材。

二、课题施教：构建“五育并举”的音乐课堂

在课堂教学中，我们致力于将“德、智、体、美、劳”五育无缝融入教学环节，让音乐课堂成为滋养学生全面成长的沃土。[1]

（一）以美育为主线，融合德育：在旋律中播种家国情怀

美育是音乐课堂的灵魂，德育是其自然的升华。我们旨在让歌曲中的精神与情感，如春风化雨，浸润孩子的心田。

《我爱北京天安门》——于欢悦节奏中点燃自豪感

课堂伊始，可通过展示天安门的雄伟影像，配以开国大典的历史故事，构建一个庄严而亲切的情感空间。当孩子们了解到天安门是新中国的象征，承载着民族的希望与荣光，再学习那明快激昂的旋律时，他们的歌声便不再是简单的跟唱，而是情感的迸发。教师可适时引导："同学们，你们是否感觉到，每当唱到'天安门'时，我们的歌声会不自觉地更加响亮、更加自豪？这说明了什

么？"从而让孩子们体会到，那跃动的音符正是他们心中对祖国纯洁热爱的自然流露。这一刻，美育与德育交融，民族自豪感在旋律中油然而生。

《唱支山歌给党听》——于深情叙事中培育感恩心

这首歌是一封用音乐写就的“家书”。教学时，需引导学生深入歌词，进行“情感解码”。例如，“旧社会鞭子抽我身”中的“鞭子”，不仅是实物，更是旧时代苦难的象征；而“共产党号召我闹革命”则如闪电划破黑暗，带来了力量与希望。通过对比新旧社会的天壤之别，学生能深刻体会从悲愤到昂扬的情感转折。这个过程，既是美育的熏陶，也是一次深刻的德育与智育之旅。学生们在分析比喻、对比情感中，理解了党的伟大，懂得了感恩，历史同理心得以建立。

（二）以智育为支撑，激活体、劳：在律动中践行真知

音乐是情感的艺术，也是需要思维与身体协同参与的实践。智力开发：于对比鉴赏中启迪思维

学完两首歌曲后，可引导学生开展“音乐对比研究”：为何《我爱北京天安门》节奏欢快如进行曲，而《唱支山歌给党听》则旋律舒缓如叙事诗？通过探讨节奏、速度与情绪的内在联系，学生能理解：直抒胸臆的赞美与历经风雨的倾诉，需要不同的音乐语言。这不仅能提升学生的音乐鉴赏力，更锻炼了其比较、分析与归纳的思维能力，实现了智育的目标。[2]

体态律动：于身体律动中强化体验

为《我爱北京天安门》设计简单律动至关重要。当唱到“天安门上太阳

升”时，双手模拟太阳升起；唱到“指引我们向前进”时，迈出坚定步伐。当整个教室的孩子在歌声中和谐舞动，音乐（美育）便与体育完美结合，他们是在用整个身体去感受和铭记这份快乐与崇敬。

劳动意识关联：于情感共鸣中引导行动

在《唱支山歌给党听》的教学尾声，教师需巧妙建立历史与现实的桥梁：

“先辈们用奋斗这一最伟大的‘劳动’换来了今天，我们该如何接力？”引导学生认识到，认真读书、做好值日、帮助同学，都是新时代的“劳动”。由此，歌曲中蕴含的劳动精神便从历史的宏大概述，细化为孩子们触手可及的具体行动，完成了从情感共鸣到价值认同和实践引导的协同育人闭环。

三、促进情感共鸣：培育“同理心”的关键环节

音乐教育的核心功能之一是情感触动与共鸣。对于认知处于发展阶段的小学生而言，培养“同理心”至关重要。

角色扮演与情境代入：在学习《唱支山歌给党听》时，可以创设一个“听雷锋叔叔讲故事”的情境。让学生想象自己是旧社会受苦的孩童，或是得到新生的青年，通过角色朗读歌词，体会从“悲痛”到“奋起”的情感变化。

这一过程，是引导学生超越自身经验，深刻理解他人历史处境与情感的"同理心"有效训练。

共情讨论：学唱《我爱北京天安门》后，提问：“如果你有机会站在天安门前，你的心情会怎样？你想对祖国说什么？”鼓励学生分享个人情感，并倾听他人的感受，在交流中强化集体情感认同。

四、联系生活实践：实现“教育育人”的纵向延伸

将课堂学习与学生的现实生活相联系，能使教育效果内化于心、外化于行。

主题实践活动：在国庆节、建党纪念日等节点，组织“红色歌曲快闪”活动，让学生在校园、社区演唱这两首歌曲，将音乐课堂延伸到社会大课堂。

跨学科融合：与语文课结合，开展“我心中的歌”主题征文，让学生书写学习歌曲后的感想；与美术课结合，绘制“我爱北京天安门”主题画作。通过多元表达，深化对歌曲内涵的理解，实现知识向素养的转化。

五、深化家校共育效果：构筑“协同育人”的坚固阵地

“协同育人”要求学校与家庭形成教育合力。音乐教育同样可以成为连接家校的桥梁。[3]

“亲子共唱”活动：鼓励学生回家教父母唱《我爱北京天安门》。对于父母辈而言，这首歌是他们童年的记忆，这种“反哺式”教学能激发家庭的共同情感，形成温馨的家庭美育氛围。

“祖辈故事会”：针对《唱支山歌给党听》，布置一项家庭作业——请家中的祖辈讲述他们经历的时代变迁故事。学生将课堂所学与家庭历史联系起来，

能更真切地理解歌曲中“感恩”与“奋斗”的情感，使教育从学校单向传授变为家校双向互动、代际沟通的过程。

《我爱北京天安门》与《唱支山歌给党听》作为中国共产党的文艺瑰宝，

其教育价值远不止于音乐本身。通过精心的教学设计，将它们作为载体，可以有效贯通“五育”，在审美体验中筑牢德育根基，在情感共鸣中培育同理心，在生活实践中深化认知，在家校协同中巩固育人效果。这充分印证了小学音乐教育在落实"立德树人"根本任务、培养全面发展的社会主义建设者和接班人进程中，具有不可替代的重要作用。

参考文献：

[1]李晓菲.基于“五育并举”的小学音乐课堂教学模式构建[J].中小学音乐教育，2021(3):10-13.

[2]金亚文.小学音乐教学中的爱国主义教育渗透路径探析[J].中国音乐教育，2020(4):18-22.

[3]王福来.红色歌曲在小学美育与德育协同育人中的实践研究[J].艺术教育，2019(11):75-78.

作者简介：陈天宇（1984.01.24--），男，河北乐亭人，汉族，大学本科学历，音乐、美术科组长，一级教师，深圳市龙华区鹭湖实验学校，研究方向:音乐教育