谈谈布依文化进校园的必要性和可行性

期刊: 素质教育 DOI: PDF下载

莫德科

贵州省黔南州独山县麻尾小学 558206

摘要

布依族民族文化源远流长,在现如今经济高速发展的今天,由于各种因素的影响,造成了布依族民间文化逐渐遗失,传承状况也不尽如人意,如何进一步继承和发展布依族文化,我认为,从校园入手,以布依族语言、山歌、舞蹈、武术等民间文化艺术为根本教学内容,推行民族文化进校园,才能激发学生对于布依族文化的喜爱,增强民族的凝聚力和自信心,才能保证布依族人民的文化结晶得以传承下去。


关键词

布依族 民间文化 必要性

正文

【正文】

布依族,中国五十六个民族之一,是中国西南部一个较大的少数民族,主要分布在贵州、云南、四川等省,其中以贵州省的布依族人口最多,占全国布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州。

布依族历史,已有两千多年的历史,可以说是源远流长。在现如今经济高速发展的今天,由于各种因素的影响,造成了布依族民间文化逐渐遗失,传承状况也不尽如人意,如何进一步继承和发展布依族文化,我认为,从校园入手,以布依族语言、山歌、舞蹈、武术等民间文化艺术为根本教学内容,推行民族文化进校园。

一、优秀的布依族民族文化

经过几千年的发展,布依族人民在长期的生产和生活中创造了丰富多彩的,极具民族特色的传统文化艺术,成为中华文化艺术瑰宝中一颗璀璨的明珠。有民间流传的口头文学,有山歌、故事、神话、寓言、谚语、歇后语、谜语和猫叉武术等。

以黔南州独山县麻尾镇为例,独山县麻尾镇位于贵州省南部,这里的布依族人民热情好客,最具民族特色的传统文化活动是布依山歌和布依猫叉武术。麻尾地区的布依山歌俗称“古游”,是麻尾镇布依族人民民间自创歌曲,在本地广泛传唱,蕴含了麻尾的悠久文化历史底蕴。“古游”,曾经在世界音乐之都维也纳上演,蜚声海内外!“古游”山歌结构短小,歌词精炼,音域开阔,节奏明快,情感奔放,旋律委婉动听,起伏跌宕,回肠荡气,真假嗓有机结合,艺术价值高。

独山县麻尾镇的布依猫叉武术,也是麻尾镇布依族人民文化的结晶。传说在很久以前,布依山寨经常受到野兽的侵扰,为了驱赶野兽,村里有老人便发明了一种兵器——猫叉,村里的青壮年便组织起来保护山寨和狩猎,有空时经常拿着猫叉舞弄,挥舞起来个个精神抖擞,时而跳,时而蹲,时而往前刺,动作使人望而生畏,整个村寨的人都能舞弄猫叉。经过一代代布依人的不断改进与传承,最后形成了布依族独特的猫叉武术。

除了布依山歌和布依猫叉武术外,还有舞狮、蜡染、编织品等民间传统文化工艺。

二、传承布依族文化的现状和必要性

1.布依族文字的缺失和传承方式的单一,造成了布依民族文化丧失

布依语言以布依语为主,在独山县麻尾,没有布依语的传承,本地的布依语都是口口相传,再加上人们对于本民族一种错误的语言观念,许多年轻人都觉得说自己的地方语言很土。他们虽然对本民族语言有感情,但在现代社会的接触中,却因为经济的落后而对本民族的语言失去自信,进而选择放弃自己的语言。经调查,在麻尾镇的布依山寨,年龄在20岁以下的青少年,已经很多不会说布依话,不懂得说本民族的语言,谈何传承本民族的民间文化。再加上布依族民间文化的传承方式太单一,都是老一辈以口口相传的方式传给下一代,就这样的传承方式,造成布依民族文化正面临消亡的境地。

从以上几点可以看出,布依族民间传统文化正在逐渐遗失,所以,把布依族民族文化推进校园,还是很有必要的。

三、布依文化进校园的可行性和有效途径

在麻尾镇,有着深厚的布依族民间文化底蕴,为布依文化进校园提供丰富的教学资源,如布依山歌,布依猫叉等;还有异彩纷呈的“二月二、四月八、六月六”等传统节日习俗,以及语言、建筑、蜡染、编织、剪纸、刺绣等等绚丽多彩的布依族文化,所以,我认为,布依文化进校园还是具有一定的可行性,具体如下:

首先,由于麻尾镇这个地方是布依族人民的聚居地,这就给布依文化进校园提供的传承的环境;其次,学校作为教育的核心阵地,可作为民间文化的传承点和交汇点,学校具有民族文化传播辐射的重要作用。并且,学校教育传承民族化的效率、效果、效益最为显著。学校里,有很多教师都是本地教师,这就具备了专业的布依语专业教员,使布依文化进校园提供了课程保证。三是校园提供了接受民间文化传承的主要对象,也就是我们的学生。青少年是文化传承的接受者,也是民族发展的未来,民族文化只有从孩子抓起,有利于民族基本素质和民族内部结构的优化,从而有利于民族的不断发展。

    1.利用国家的关于民族文化传承政策,为布依文化进校园提供保障

习近平同志在党的十九大报告中指出,深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。2002年,贵州省人大通过了《贵州省民族民间文化保护条例》;2012年,贵州省人大常委会通过了《贵州省非物质文化遗产保护条例》。这些由国家到地方制定的法规,有效地推进了民族文化的传承与保护。这是我国在新的历史条件下为发展民族优秀传统文化,作出的明确要求,为民间文化进校园提供了政策保证。

2.扩大影响力,开展丰富多彩的布依族文化教育活动

学校以布依民族文化资源为依托,开展丰富多彩的布依族文化教育活动,给学生创造了解布依族文化的条件。使学生在亲身参与和感受本民族文化的魅力,让学生在潜移默化中自觉传承布依族文化。

2008年7月,布依山歌在维也纳大厅唱响,打动了无数的外国友人。

2017年2月,中央七台《乡村大世界》走进荔波,麻尾布依山歌队以其独特的表演和天赖之音,征服了现场所有的观众。

2017年,在县文化主管部门的组织和帮助下,我校开展的布依猫叉武术于独山县第十一届旅发大会的表演上,荣获“一等奖”,布依山歌获“二等奖”,不仅表演获得了成功,更为布依文化的宣传扩大了影响力。

总之,布依族文化是我县典型的非物质文化遗产之一,历史悠久,独具特色。在当今,深受人民群众喜爱,具有历史和现实意义。关于布依族传统文化的传承与发展,我认为,只有把布依文化推广到校园,才能使民族教育在传承教育中发挥更加持久和巨大的作用。民族文化进校园,还有很长的路要走,只有全社会共同参与到这一活动中,才能进一步激发学生对于布依族文化的喜爱,增强民族的凝聚力和自信心,才能保证布依族人民的文化结晶得以传承下去,实现中华民族伟大的中国梦。

 

 


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